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西亚神话传说善神阿胡拉马兹达

2019-03-01 来源:小说阅读网-爱阅读

阿胡拉·马兹达(英语:Ahura Mazda、Ahuramazda)又译阿胡拉·马自达。另称欧马兹特(Ormuzd)、阿马兹(Aramazd)、阿兹山卓(Azzandara),名称来自阿维斯陀语,是古波斯的神名,公元前1200年前后,琐罗亚斯德(Zoroaster)宣称它是创造一切的神,将阿胡拉·马兹达奉为“唯一真正的造物主”,因此后来成为琐罗亚斯德教的最高神。琐罗亚斯德宣扬,是阿胡拉·马兹达使人们看到了光明,所以他常常被塑造成太阳的形象。

西亚神话传说善神阿胡拉马兹达

然而太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。

阿胡拉·马兹达是《波斯古经》中最常被提到的神名,古伊朗的至高神和智慧之神,被尊为“包含万物的宇宙”,它是全知的神,但并非全能。在善恶二元论中是代表光明的善神,与代表黑暗的恶神阿里曼(Ahriman)进行长期的战斗,最后获得胜利。

神话

波斯神话中的至高神阿胡拉.马兹达创造了世界并与恶神阿里曼(安格拉·曼纽)之间的战斗共持续了12000年,在第一个3000年里,阿胡拉和光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。琐罗亚斯德教主张善恶二元论,它认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中,善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐,而恶神则会使人遭受不幸。善恶二端之争中,人有选择的自由。人死后将会依据在世间的言行进入天堂或投入地狱。

阿胡拉.马兹达创造了物质世界,在琐罗亚斯德教里面阿胡拉.马兹达创造了七大物质,分别是:天空、大地、水、植物、动物、人和火。至今,7这个数字在伊朗人里面仍然具有吉祥的意义,火即“无限的光明”,因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。

由于当时印度和波斯之间的战争,阿胡拉被印度教吸收成为魔神,在印度神话中是和雷神因陀罗争战的恶神,转入佛教之后即为现在所称呼的阿修罗(八部众),不过和原来的阿胡拉·马兹达已经不一样了。

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