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云涯水暖六月的花巷

2019-05-16 来源:小说阅读网-爱阅读

春夏交替的六月,鎏金着花红似火的一种记忆,一种向往,一种留恋,毋容置疑,我们追求大德至性的爱,人性的爱,情感的爱,也渴望回到田园去,回到天蓝蓝水蓝蓝的自然世界中去。

——题记

时光,一直不紧不慢的倾泻着如瀑的鎏金岁月,在飘过了春光明媚的五月天后,便把光阴凝聚成六月眉心里一粒殷红的朱砂。不知何时,一直安眠在心房里的蓝蝶儿,悄然褪去了凡尘的烟火,脱胎换骨的羽化成蝶,在熠熠的眸子里美艳斑斓,也栩栩如生的鲜活了起来,一朵精灵般的娉婷菩提树下的三生石上,不知疲倦,也不曾懈怠的眷恋着那一株绽放于生命里如禅、也如昙的千年沉香。

门庭外粉紫色的蔷薇,原来一直攀援在侧门女儿墙上的。花开时,只见一墙粉紫,叶花生香,密密匝匝,华叶如盖,张扬而热烈地怒放在可攀爬的高度,轰轰烈烈的炫耀着生命的痕迹,那情景,像极了身着长裙、热情奔放的西班牙女郎,燃情似火,独领风骚的占尽了风光。尤其在眼下江南如诗如画的烟雨季节,掬水月在手,弄花香满衣。那是怎样一种自在和谐的意境!也许,陇下君如玉,陌上颜胜花,流连此岸、彼岸遥遥对望的刹那,即便只是淡扫蛾眉的莞尔一笑,入眼一刻,也一定是入了心、入了骨的美丽,哪管是瞬间的擦肩还是日后寂寞的守望,也早已胜过了白娘子修行百年、千年的红尘道场!

走进六月的花巷,风,便有了撩人眉眼的微醺。雨借风情,也媚眼如丝的顺势多情起来,不是经典,却胜似经典的如丝、如线、如帘,缠缠绵绵,飘飘逸逸,每一滴雨落的姿势都极尽完美,恍如蒹霞水湄里古老的诗经,云翳水榭的穿插在天地之间,时而袅娜娉婷,时而婉转腾挪,有风吹草低见牛羊的旷达与辽远,演绎着水至柔至刚、虚渺、且空灵的意境。“此景只应天上有,人间难得几回逢”,多情的六月,就这样吟唱着来自于天籁的云水谣一路走来,只待花红花谢的诗意走过,也一定会被记忆雕琢成美丽且难以忘怀的旧时光。

风过,雨停,天地一片湿漉漉的绿意葱茏,水袖长衫的掩过高山,漫过水岸,在不远处的弄堂口里轻卷珠帘,放眼六月的花巷深处,立时有了一股古朴淡远的馨香之气,山为德,水为性的安坐于云雾山中辩经论道,回环在花为媒的柳巷里追古溯今,春夏交替的六月,嫣然一幅张大千临摹的水墨画,丝丝缕缕都黏附有田园风光的妖娆,小桥、流水、人家的往来穿梭在时光的织布机上,入诗、入画又魅力十足的刺绣着唐诗宋词里婉约的味道。

墨韵如烟,风骚画骨,郁结着文字气息的丁香,弥撒着与生俱来的淡雅香息,如生长在骨子里的一缕傲气,千折百回也无怨无悔的绽放出一朵芬芳,花开霓光的美艳,钟灵毓秀的逍遥,匍匐在一树枝蔓里充盈纯澈。也许沐浴了天地的灵气,也许丁香漂染了文字的灵性,字里行间,每一个字符都沾满了质感和情韵。即使透过纸墨飞花的文字,也能感受到六月花里清澈如水的洁净,柔美、静雅与从容。

圣人之所以称为圣人,是因为圣人境界高远,无私无我,无欲无求,生命里流动着为他性所决定的。六月的天空蔚蓝、纯澈而辽远,蓝色系的色调,如同圣人宽广的胸襟,心系苍生,心系宇宙特性来维系能否良性运行又不断的教化众生。人要修炼,要像六月的花儿一样吐纳天地灵气,在流水落花花洁去中返本归真,在骄阳似火里达到大彻大悟大觉的圣境。人必须诚信、至善为本,大德之士之所以大德,是在修炼中一点一滴积累起来的,修炼中没有大事小事之分,拿不起,放不下,都是不能起锚的缆绳,都是不能修仙至圣的死结,所以,在人生的旅途里,在爱的世界里,在日常生活的琐碎巨细里,你必须学会拿得起,更要学会放得下。

天人合一,想必是最理想的境界吧。六月的花巷,水,花,本是现实之境,月,香却源自心中,水月和花香的垂悯,恰如临水照影,花前问露,无论是虚与实之间,还是幻与景比对,都需要我们用心去领悟去感受的。纵观自然界的一花一叶,一山一水,一草一木无不彰显着禅机,昭示着禅意,生活中与我们息息相关,又命运共生。心安然了,入眼的景致也一定生动鲜活,自然而然的意义深远了。大自然是人类盛大的哲学课堂,我们穷其一生也未必能解开自然的密码。而自然万象,一直无声胜有声的生活在我们周遭,与我们一同享受着这个世界,与我们一道在这片土地上繁衍生息,朝朝暮暮且年年岁岁。如此想来,人生的有涯较之自然的无涯,是多么值得我们为之探究的一件事。探究自然,其实也是在诠释着脆弱的生命,解析着人间万象、百态人生。

六月的风,或缓或急;六月的雨,或大或小;六月的气候,或冷或热;世间万物都是自然界的产物。在自然面前,人类显得如此渺小,我们既不能呼风唤雨,也不能掌控自己的命运,顺势者昌逆势者亡,自然法则又有谁能抗拒?现实中的挫折,不过是穿林打叶声,有书为伴,何妨徐行?竹杖芒鞋,虽敌不过马蹄声声,风雨脚急,仍自在穿行。心性的修炼,不在一朝一夕,人性的光芒,却需要一朝一夕的一点一滴去积累。人生苦短,犹如六月的花,短暂而奇美无比,不必羡慕春花的色艳美柔,自当效仿生如夏花之灿烂,放手把生命与爱,统统倾注在六月的风骨里,放大生命的像一条飘飘洒洒的雨线,像一习复苏生机的徐徐暖风,自由自在的往返于天地之间,给自己一次舒缓喉结、敞开胸襟的机会,人前人后,花前月下,无忧无虑的大胆做一回自己。

六月的水讯渐渐趋于活跃,大江、大河、大湖,是水的极致,也是水正本清源的理想与追求。缺雨水枯竭,水满则外溢,六月总是恰到好处、又恰如其分的展示着自己。流水与逝水,一直诠释着做人的道理。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,遇方则方遇圆则圆,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,水,均一视同仁,且器歪水不歪,物斜水不斜,始终保持“水平”。倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,一泻千里,此乃不平则鸣,一鸣便惊天地、泣鬼神。人若以水为尺,便可裁出长短高低。流水不堵,户枢不蠹,六月“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”。

六月的星空深邃而浩瀚,一天星斗闪烁,满地花香微醺,如果手捧一杯或方或圆的茶盏,吞云吐雾的顺着星河一直眺望到历史烟云的另一端,细品慢咽的细细品味,就会深捂古人论时、论事、论衣食住行,为何十分讲究与重视方圆之理。方是世间万物不变的根基,圆是运行于发展变化之中的机理。其实,世间万物,皆在方圆之间,人生更是如此。方,是做人之本;圆,是处世之道。做事要方正,做人需圆通。方外有圆,圆中有方,方圆相济。人生自在方圆,方圆也始终规避着人生。

走进六月,我从来就没有忘记这个诞生美好梦想的季节,只是因为人一直都处于成长之中,我的生活轨迹和人生态度有时偏离了它的圆周,只是现在,也唯独现在,我又一次触碰了六月的神经中枢,再一次走进了六月的心脏而已。六月是一个美好的季节,天蓝水蓝,天方地圆,宇宙无限广阔,万物茂盛而葱茏。人行在其中,微如芥子。然,只要你读懂了六月的心事,六月的情思,领悟了自然的禅机禅心禅义与禅理,掌握了方圆之道的大智慧,天地就会变得微小,人生就会变得伟大。因为,此时的你已经开始读懂了自然,看清了世界,也真正意义上的读懂了人生、读懂了爱,读懂了自己。

六月的美丽,源于这个时节自然一直都在极限的葱茏、荣昌着自己,也把自己盛大到了极致,回望这个挤挤挨挨的宇宙,却依然是一个万物和谐的世界。美丽的六月,一个充满了爱的六月,一个温情似火的六月,入眼花如海,入口齿生香,入肺入腑入骨的招逗我的魂灵酣醉在六月的花巷。蜂为袖底针,蝶为乾坤线,以花为媒的刺绣一幅云崖水暖。再由天心至眉心的焚一炷心香,用一颗禅心膜拜三山五岳,祷告五行三界,在俯仰云翳的天地灵秀美景里,学会用自然教化自己,用美丽梳妆自己,用智慧活力自己,参禅自然,悟道人生,感受并受益六月这——如火如荼的大爱、博爱与自然之爱!

六月的花巷,枝繁叶茂,浓郁了夏阳的味道,每当风姿绰约的熏风拂过,叶、花便俏笑枝头,迎风婆娑起舞的一刻,摇曳了一地碎金,也活色生香了这个美丽世界。

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